《两种文化》阅读报告

   按照团队的计划，各小组事先对斯诺的《两种文化》进行个人阅读、到小组讨论，再由小组代表到整个团队里进行读书汇报，分三个阶段阅读。两个小组组员已经阅读并分别开展了小组讨论。以下是读书小组讨论活动介绍： 

    来自第一组的读书汇报

   英国大文豪萧伯纳说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，交换后每人还是一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，交换后每人有两种思想”！经过一番权衡利弊，我们小组的众同学发现交换思想是一件比较划算的事情。于是乎，在公元2011年3月17号，众同学相约曾宪梓楼一楼汉风堂就读了《两种文化》这本书的感想与收获，进行了现场的“思想交换”。
   经过这场思想大交换和大辩论，我们每个人都收获了满满的思想。（顾露雯主持，王乃艳作会议记录和文稿整理。）

     来自第二组的读书汇报

    2011年3月24日下午5—7点，第二小组在逸夫馆理科学楼贵宾室举行《两种文化》读书研讨活动。王俊主持会议，与会成员根据自己读本书的收获在小组内分别作了交流。最后由韦家朝进行总结。  

第二小组读书研讨现场 

   发言摘抄：
   一、《两种文化》的写作背景
   斯诺的文化背景：斯诺曾是一名研究型的科学家，有在政府机构和私人企业里从事高层管理的经验，他还是一个成功的小说家和评论家。他有过“科学家”、“管理者”和“文学家”三重身份，这些职务使他有了对“科学和人文”进行反思的实践基础。并使其观点带有“伪权威”性。
    所以说，本书的写作背景与作者的生平紧密相关。
    社会背景：两种文化的关系问题其实是一种“文化焦虑”。可以追溯到中世纪和文艺复兴时期，那里哲学无所不包。到了17世纪以后，自然科学逐渐从哲学中分离出来。到了18世纪末和19世纪初，人文研究与自然研究的分离还未十分明显。到了19世纪中叶，科学一词用来指称“物理科学和自然科学”，这一趋势逐步加大，最后科学明显地与“文化”相对立。英国此时出现了两种观点：1880年科学家赫胥黎：科学是文化的一部分。1882年阿诺德：主张科学与文学的结合才能达到教育目的。
   二、《两种文化》的主要观点
   文学知识分子文化和自然科学家的文化之间，有着深刻的相互怀疑和相互不理解，而这种怀疑和不理解，将对运用技术以缓解世上问题的前景产生破坏性后果。
   三、对《两种文化》的评价
  （一）斯诺并未对两种文化关系如何作出明确解释。只给我们造就了一个警示：注意两种文化的关系。
  （二）整本书的行文有演讲风格，较散漫，缺少必要的逻辑与论据。“文风浮夸粗糙”P31。
  （三）“两种文化只是被概念地接受了”，就是说两者的鸿沟也被接受了。原因是斯诺的“科学人士和成功小说家”的双重身份。但评论家利维斯认为：斯诺其实不是什么小说家和科学家。“他什么都不是”P28。
    四、基于《两种文化》的观点，我们教育如何应对？
  （一）科学与知识文化的鸿沟，为了和谐发展，要求两者进行对话，势必要求教育对两者的平衡作出努力，体现在课程上，一切重文轻理或反之的课程，都应该改革。
   （二）科学的发展，使知识和传统文化“趋同化”。要求教育为保持优秀传统文化不断地与普遍的科学文化进行抗争，争夺文化领导权，以体现本民族特色。
  （三）科学和知识文化越发展，多元文化并存的可能性就越大，因此，科学文化和知识文化应该在广泛的思想、价值观和道德观念参与下，尊重对方的文化。谋求共同的发展与良性的互动的教育内容和方式。（文：韦家朝）
                                                                                                                                     
 
     附：斯诺生平
 

斯诺（Charles Percy Snow） (1905～1980)，英国科学家和小说家。


 

斯诺
 

   1930—1945：基督学院的评议员，1932年发现人工制造维生素A，并在《自然》科学上发布消息，后来发现计算有误，又取消了发现。正如他弟弟所说：“当众出丑造成的创伤，使斯诺无可挽回地脱离了科学研究。”
   1945——1959：在政府部门，负责招募和部署物理科学家们为战争服务的工作。满足了其从内部观察权力运作的欲望。
   1959——摆脱公务，开启了他作为公众人物（演说家和评论家）的人生第三阶段。
    主要作品是

小说

　　《希望时光》（Time of Hope，1949）
　　《乔治·帕桑特》（George Passant，初次出版时作《陌生人与亲兄弟》，1940）
　　《富者之仁》（The Conscience of the Rich，1958）
　　《亮与暗》（The Light and the Dark，1947）
　　《院长》（The Masters，1951）
　　《新人》（The New Men，1954）
　　《回家》（Homecomings，1956）
　　《丑闻》（The Affair，1959）
　　《权力走廊》（The Corridors of Power，1963）
　　《沉睡的理性》（The Sleep of Reason，1968）
　　《最后的事》（Last Things，1970年出版）
　　其它小说
　　《船帆下的死亡》（Death Under Sail，1932）
　　《搜》（The Search，1934）
　　《反叛者》（The Malcontents，1972）
　　《他们的智慧之中》（In Their Wisdom，1974）
　　《遮掩之外衣》（A Coat of Varnish，1979）
 

非小说类文学作品

　　《科学与政府》（Science and Government，1961）
　　《两种文化与第二种见解》（The two cultures and a second look，1963）
　　《人的种类》（Variety of men，1967）
　　《围攻下的国家》（The State of Siege，1968）
　　《公共事务》（Public Affairs，1971）
　　《特罗洛普》（Trollope，1975）
　　《写实主义者》（The Realists，1978）
　　《物理学家》（The Physicists，1981）

　 斯诺最值得人们注意的是他关于他“两种文化”这一概念的讲演与书籍。这一概念在他的《两种文化与科学变革》（The Two Cultures and the Scientific Revolution，1959年出版）。在这本书中，斯诺注意到科学与人文中联系的中断对解决世界上的问题是一个主要障碍。
    在创作上，斯诺反对使用意识流和隐晦象征等手法，也不赞同弗洛伊德主义和存在主义在文学中泛滥。他基本上继承了特罗洛普、萨克雷、乔治·艾略特、高尔斯华绥等作家的现实主义传统。
   斯诺的思想属于自由派人道主义，对西方社会的发展抱乐观态度，但晚年流露了悲观失望的情绪。