理想与现实：大学的两难选择・第一组《大学之理念》读书会纪要

日期：2011年11月19日

时间：17：30-20：00

地点：欧颂茶餐厅

参加人员：武正营、钱铭、高润、刘帅、邓文超、李成明、周贤军、黄睿彦

主持人：黄睿彦、周贤军

 对于雅斯贝尔斯，团队成员已不感陌生，去年底团队经典阅读活动将其《什么是教育》选为开篇之作，那时的讨论依然记忆犹新，这一次的讨论仿佛便是上一次的深化和延续。

 同学们首先就著作整体框架进行解析，并就其中存在争议或疑惑的方面论述进行热议。大学的功能是什么？教育变革是否总是随着社会的改革而产生？大学是否需要教案、课程、大纲等高中化的因素和成分？雅斯贝尔斯眼中的大学与纽曼、洪堡眼中的大学有何相同或不同？问题由此一一展开。

 大学如何处理适应社会需求和追求学术自由、探索真理的理想目标之间的关系问题成为大家争议的焦点。有同学认为，在中国应该进行大学教育分层，应该对经济能力强、家庭教育环境好的生源给予类似于欧洲中世纪大学的理解化教育，保障的方式便是使这批生源免于就业压力，安心于学术钻研。这一观点遭到部分同学的强烈反对，他们认为大学分层是应该的，并且国内已经有了相对合理的分层结构，但对特殊人群搞特殊教育则违背了大学的理想。在雅斯贝尔斯看来，大学的理解就是要从观念、思想和意志上解放人，实现人的真正的自由，他说，人“充满了神秘的可能”，“必须给每一个人一些空间”，“让每一个人都活出最有激情的自己”。因此，从高等教育入学机会就对人进行等级划分违背教育发展规律，是一种教育的倒退。

 那么，高等教育如何很好履行其分层分类教育的使命呢？作为社会组织结构的组成部分，还需要综合考虑。政府应该在此发挥其宏观调控的重要作用，对不同类型的高校给予不同的支持力度，对其学科结构、专业布点进行宏观调控，支持一批基础性强的高端学科和专业，使其招生人数相对合理，就业去向相对稳定；而对应用性较强的学科和专业，则可引入市场调控的管理理念，并接受市场人才需求的考验。只有这样，才有可能实现高等教育自然而合理的分层、分类。

 关于大学如何摆脱世俗的束缚，坚持其探索真理、追求自由的理想，有同学认为，政府应大幅度提高大学在职人员薪酬待遇，并远远高于其忙于功利性科研的收入，并对其参与社会兼职行为进行诚信考核，才有可能给大学教职人员留出更多时间，用于净化灵魂、关注精神提升的自我修炼，才有可能成为社会精神、社会文化的先进代表。在中国目前的大学体制机制现状下，这种理想不仅难以实现，而且还会使大学越来越走向庸俗和低级趣味。

 讨论很快又回到雅斯贝尔斯的大学理念之上。通过阅读，大家认为，雅斯贝尔斯是这样实现其大学之理念的：首先，大学是一个共同体，是知识和人的共同体，这里的知识指的是知识的宇宙，即整全的知识，人则指的是教师、学生及其他一切大学人员；其次，整全的知识需要整全的人，这就要求大学的教育是一种整全的教育，在“整全教育”可能引起教育内容泛化的时候，雅斯贝尔斯却提出了自己的观点，他说大学应当“教给学生一种不仅包括他所研究的特殊领域的知识而且也涵盖了所有知识门类的整体意识”，因此，他的“整全教育”说到底是一种意识，是教育者需要通过不断历练自己而达到的一种自觉的精神境界；精神是一切创造、激情、知识的原始动力，而精神是需要自由的，没有自由就没有精神的生命，没有精神的生命，科学必将死气沉沉；最后，只有大学方能实现追求真理的目标。如果很好地理解了上述环节并加以贯彻落实，才有可能创造“共同体·整全知识、整全人·整全教育·意识、观念、精神·自由·真理”和谐发展的大学生态环境。（文：黄睿彦）