读书报告
| 阅读者 | 邓文超 | 阅读时间 | 2012年12月 |
| 阅读文献名称 | 《哈佛通识教育红皮书》 | 作者 | 哈佛委员会 |
| 文献形式 | □书籍 □期刊(刊名: 期号: 页码: )□学位论文 □网上资料 □CD-ROM | ||
| 出版单位 出版日期 | 单位名称:北京师范大学 出版日期: | ||
| 关键词 | 哈佛、通识教育 | ||
| 内容摘要 | 1943年,哈佛大学众多学科领域里的12位著名教授组成委员会,旨在对民主社会中的通识教育目标问题进行研究。该委员会历经两年的潜心研究,形成了以民主社会中的通识教育为题的总结报告,1945年由哈佛大学出版社出版,俗称红皮书。红皮书对通识教育的内涵、课程设置、通识教育与专业教育的关系、通识教育的目标在于培养完整的人,都做出了完整而全面的阐述,为我国的通识教育改革提供了启示。 | ||
| 心得或反思 | 1.通识教育和专业教育不可分割 首先,通识教育源于自由教育。在培养自由人这个意义上,通识教育和自由教育的目标是一致的。自由教育可以看作是通识教育的早期阶段。现代民主的任务是保存古代自由教育中的美好的东西并使之惠及社会中的每一个成员。 其次,通识教育和专业教育共同构筑了完整的大学教育。报告指出通识教育是一个意义含糊且中性的术语,它既不是指传授全部知识的不切实际的教育,也不是指普遍的教育,它通常用于对学生今后作为一个负责的人和公民最重要的整个教育一部分;而专业教育则是指关注学生在某一职业中的能力的那一部分。因为生活的两个方面是不能完全被分开的,所以这两种教育是不可分割的。 2.反思中国大学的文化之根 “红皮书”强调通识教育的目的是要以“共同教育”奠定,不仅是一所大学的共同文化基础,而是美国现代社会的共同文化基础,实际就是要打造美国文化共同体或“美国文化熔炉”。“红皮书”认为,现代社会的最基本特点是社会的高度分殊化,因此社会离心力极大,不同阶层,不同年龄群体之间,都日益缺乏共同语言,因此难以达成社会共识。如何使这些不同阶层、不同职业、不同年龄的人之间能够有共同的语言相互沟通达成共识,是现代社会面临的严峻挑战,解决之道就是提供一种“共同教育”。共同教育的基础就是对于西方文明传统和美国历史的共同体认。 中国的现代大学一开始就没有植根于中国文明传统之中,事实上中国现代大学的诞生恰恰是与中国传统文明断裂的标志。今天我们不断的学习美国的大学,希望从美国大学中寻求大学问题的解决之道,但是照搬美国大学模式是学其皮毛,我们要看到美国大学的文化之根,从而反思我们大学自己的文化之根在哪里? | ||
| 问题或建议 | 通识教育、自由教育和我国的文化素质教育的区别和联系是什么,三者本质上是不是一致的? | ||
