贾凌燕《General education in a free society》

阅读者（或学号）

贾凌燕

阅读时间

2013年1月

阅读文献名称

General education in a free society

作者

文献形式

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出版单位

出版日期

关键词

哈佛 通识教育 完整的人

内容摘要

二战给人类带来巨大破坏和灾难，于是人们反思大学在民主社会中应扮演什么角色，大学的目的和功能是什么？（如，都说德国人素质高，但他们为什么会选择希特勒？）这在当时是非常紧迫的问题。

在这一背景下，哈佛校长科南特在1943年组织了一个“自由社会中通识教育的目标”委员会，该委员会历时两年，于1945年完成研究报告，名为《自由社会中的通识教育》，因该书用哈佛校色深红色为封面，故亦称红皮书。

红皮书认为，通识教育的目的是培养完整的人。高等教育不仅要培养学生做事，还要培养学生做人，因而他们反对大学为迎合社会暂时需要而过分功利化，主张大学的目标是追求真理。他们认为，大学不仅要培养学生的专业技能，同时也要重视提高人的综合素质，因为专业技能不但可能在战争、生态、能源、人口等问题面前束手无策，而且可能使问题更加恶化，这就需要人文教育，因此，专和通必须达到一种平衡。

心得或反思

具体实施方案完整的人需要四种能力：1.有效思考的能力；2.能清晰地沟通思想的能力；3.能做适当、明确判断的能力；4.能识别普遍价值的能力。
   为了培养这四种能力，红皮书建议通识课程应包括人文、社会、自然三大学科。其中，人文学科至少要读“文学经典名著”，可选读文学、美学、哲学或音乐方面的学科；社会学科至少要读“西方思想与制度”，可选读美国的民主或人际关系方面的科目；自然科学可读自然科学概论、数学、物理或生物方面的科目。红皮书的发表引起了社会各界的广泛关注，通识教育在美国全面实施，并对其他国家也有重要影响。

对于我国的通识教育该书有引领、启发的作用，我国的通知教育刚刚起步发展10余年，很多方面尚在摸索阶段，理念普及、机构设置、课程管理，教师评价都不成熟，复旦大学做的比较好，但是还是需要在大学生培养的目标理念上，不断更新。

问题或建议

哈佛大学的通识课程对自身文化传统的注重值得借鉴。反观中国大学的通识教育，在20世纪开始就因“废除封建传统”切断了自己的文明脉络。改革开放以来伴随全球化和信息化的浪潮，中国学生对西方文化了解的途径日益丰富，但学界尚未像哈佛大学等世界一流名校那样下大力气重新设计中国经典研读的通识课程，培养学生的国学素养。