贾凌燕《课程与教学哲学》读书报告

阅读者（或学号）

贾凌燕

阅读时间

2013年3月

阅读文献名称

课程与教学哲学

作者

张楚庭

文献形式

√书籍     □期刊（刊名：       期号：   页码：  ）

□学位论文       □网上资料     □CD-ROM

出版单位

出版日期

人民教育出版社 2003年12月

关键词

课程  教学  哲学  和谐课程观

内容摘要

先生关于课程与教学哲学的思考既是他四十余年教学经验的积淀，也是他近二十多年教学理论研究的延续和深化，更是他对自己乃至国内课程与教学论研究的一种超越。

先生首先用了很大的篇幅畅谈了西方学者的一些论点，但决不是直接的拿来主义，其中渗透了他诸多的批判性分析，既反映了先生广阔的课程与教学论研究视野，又展现了先生基于自己经验和体验而生发的感悟。这种颇具匠心的设计和安排本身是对西方学者成就的尊重，更是一个中国成熟学者学养的体现，显然区别于那些一味地追逐西方学术潮流、不求甚解而又自诩为课程与教学论专家的人，也与那些缺乏学术涵养、把主要的注意力集中于政策和行政管理领域从而使课程与教学论研究变得越来越政策化和商业化的人划清了界线。

该著的后半部分才真正反映了先生对课程与教学的哲学思考。对于那些似乎为人熟知未必真知却又流行以致歪曲和误导课程与教学现实的思想和观点，如课程与教学领域中的科学主义、人本主义和社本主义，先生不仅给予了批判性的分析和澄清，同时也提供了基于现实的我国课程与教学设计的可行性思路。可以说，承继与发展同在，批判与建设并存。先生条分缕析中充盈着逻辑的缜密，字里行间又见不到分析哲学惯有的语言缠绕，在对课程与教学的科学和人文理解中，超越了经验或常识性的思维，消除了种种主义式的臆断和偏执。

心得或反思

和谐课程观是先生课程与教学哲学思想的核心所在。最后一章是正式的点题，如果想全面地把握先生的思想，仅仅读最后一章是远远不够的，因为作为先生课程与教学哲学核心思想的人文引领的和谐课程观是贯穿全书的。但是如果你想拓展课程与教学论研究的视野，想增强你课程与教学研究的学术理性的话，此书也是理念、概念解释的一本好书。

知识是什么？我们有哪些知识？在课程与教学中，提供哪些知识？这无疑是课程的基础性问题。假若我们不思考人是什么，那就像律师不思考法是什么，就像医生不思考生理、病因、病理一样，就像行路人不问路在哪里，就像牧羊人不知草场在哪里一样。先生所言一语中的！课程与教学论研究者缺乏知识论和人论上的涵养何以诠释我国课程与教学论学科的学理底蕴？所以，先生在这一章首先进行了知识论和人论的正面探讨，然后指出了在课程与教育活动中的一些倒置的模式，最后才分析了人文课程的特殊意义。

书中文字并不晦涩，虽有哲学二字，但是对于入门者，可以普及很多概念性知识。先生把流派分类阐述，可使读者明晰各个流派的思想。

问题或建议

书中强调的“以人为本”的课程观，值得我们思考，我国的课改进行的轰轰烈烈，从小学到研究生，都在进行了相当大力度的执行及改革。从教育效果看，是否真正的做到了以人为本？课程改革仅仅从课本与教学方式改革是否就够了？“人文引领下的和谐课程观”既要坚持善与美，同样也要坚守真理。到底该如何做到“和谐”？