江珊《课程与教学哲学》读书报告

阅读者（或学号）

江珊MG1212002

阅读时间

2013年03月

阅读文献名称

课程与教学哲学

作者

张楚廷

文献形式

□√书籍     □期刊（刊名：       期号：   页码：  ）

□学位论文       □网上资料     □CD-ROM

出版单位

出版日期

人民教育出版社

2004年8月

关键词

课程与教学、教育、人文引领、和谐、哲学

内容摘要

《课程与教学哲学》是一本很好的教育哲学类书籍，不同于一般哲学类书籍的晦涩难懂，从多个角度为我们展示了课程、教学哲学的发展过程、当前的情况及未来的发展趋势，运用诸多名家的理论观点来论证他的结论。全书分为十三章内容，主要从结构主义理论、后现代课程理论、科学主义、人本主义与社本主义课程观以及马克思全面发展学说、人文引领的和谐课程观四大板块来深入。

首先是结构主义角度。作者运用了开头的四章篇幅来讲述结构主义的演变及其代表人物布鲁纳、皮亚杰的教育理论思想，结合结构主义课程部分进行深入研究，为我们理清了对结构主义课程观的总体认识。

其次是后现代主义角度。作者运用三章内容分别阐述了后现代课程观的基本观点、课程模式问题以及“5I”课程构想，让我们对后现代课程观有了一个更为清晰的认识，也能认识到时代对于课程理论影响的重要性。

再次是三大主义（科学主义、人本主义、社本主义）对当前课程的影响。作者力挺人文课程，认为当前对人文课程迫害最大的不是科学主义，而是社本主义，对“官本位”社会影响的课程持一种完全否定的态度，也表明了其立场。

最后是马克思全面发展学说和人文引领的和谐课程观，作者这要通过最后两章清楚阐释他的观点，对未来课程与教学发展提出10点建议，认为课程的未来必然是和谐的着走向，而结束全文。

心得或反思

读完这本书感触颇深，对于书中的许多观点还记忆犹新，很多问题值得我们每一个课程与教学论研究者去思考和解决，下面简单分享自己在书中看到的几个好片段。

第一是在第五章中提到的“让每个人成为他自己，共性教育的基础是个性教育，教育的本性是对个性的认可和尊重，不能丧失这一本性。”这是我们的教育工作者们要铭记在心的，尊重学生的个性、尊重教师自己的个性，培养成为学生“他自己”的学生。

第二是在第十章中提到“当我们在批评科技大显神威之际，技术理性、工具理性在西方盛行的时候，别忘了我们有更深的工具理性传统”，我国在批评他国之时，不要忘记了自己的实际情况，要客观看待自己存在的问题，对于人文课程要提高认识和重视程度，才能更好的实现培养目标。

第三是在第十一章，作者谈到了社本主义的问题，它并不是以社会为本位，其实是以政治为本位，实现社会政治化，最后是官本位的社会，这在中国屡见不鲜。而张老先生直言不讳的谈到这是机制问题，指出课程与教学上要改革，不仅在学术上进行改革，在学校自身的人事、职员制度上都要进行改革，非常犀利和客观！

第四是在第十三章作者提到课程内涵上的融合——人文课程、自然课程、社会课程并重，不仅在基础教育阶段是重点，而且在高等教育阶段更需要相融合，可见张老先生还是很有预见性的，提出了高等教育未来课程发展的一些趋势。

问题或建议

我有以下两点疑问：

1、作者在书中提到“中国的教学理论是缺乏反思的理论，因而难以有自己的个性，难以成熟的理论”，这个问题值得我们去反思，是不是我们在教育中最初就忽视了反思和质疑，只记得理解和聆听，缺乏批判性思维，才会导致课程、教学理论的匮乏？

2张老先生特别注重人文课程的地位，目前随着素质教育的不断加深和通识教育在大学的广泛推广，我们渐渐看到了人文课程在中国的复兴，但究竟如何在人文、社会和自然科学三大类课程之间达到一种平衡，仍然值得大家讨论和思考！