武正营《课程与教学哲学》读书报告

阅读者（或学号）

武正营

阅读时间

13年2月—3月

阅读文献名称

 课程与教学哲学

作者

 张楚廷

文献形式

√书籍     □期刊（刊名：       期号：   页码：  ）

□学位论文       □网上资料     □CD-ROM

出版单位

出版日期

  人民教育出版社  2003-12-01

关键词

课程与教学，教育哲学

内容摘要

第一章讲述教学与教学哲学一般理论，教学与哲学的关系。提出“人文与科学之通”，它们不相同，但相通，相关切，相联系。搭***与科学相通的桥梁正是精神，正是人文精神主导了 相通性。 一、求真之通 对人文与科学之别的分析常常就启示我们思考两者之通，由别而通。科学求真，人文也求真。二、求善之通 人文本身就是求善，科学本身则并无善恶之分，然而，又在与人的不可分割的关联中科学也有了善 恶，是人文赋予了科学以善的含义。三、求美之能 。 四、心理过程之通 。第二三四章分析布鲁纳的结构原理包括布鲁纳结构原理的背景与内涵、几个问题，结构主义与后结构主义等。皮亚杰的结构主义和结构主义的改造等。

第五章探讨结构课程，本章第一、二两节，我们从宏观上叙及了社本主义，第三节是中观意义上的，即就一般教育观来讨 论社本主义的，这一节将从微观上叙述，从而就正式到了主题的核心，亦即社本主义在课程与教学 中的表现。 演绎的思维方式容易断论：宏观的方面总是决定性的。如果微观的方面已没有生命力了，未必不是 如此，而一旦微观的方面已没有什么生命力了的时候，宏观方面所受到的影响在性质上发生改变，亦非消失。

第六章主要讲述了后现代的课程观，现代主义与后现代主义，泰勒原理与现代主义课程观，后现代观的后瞻，后现代课程观与阐释学教学，阐释学与超结构从布鲁纳、布卢姆到泰勒等。第七章分析了课程的模式问题，第八章　“五I”课程构想，第九章，科学主义与课程，第十章人本主义与课程，第十一章社本主义与课程。最后是人文引领的和谐课程观。

心得或反思

在社本主义课程观下，一个必然的直接的后果是：重社会课程，轻人文课程；即使在科学课程面前，人文课程亦因社会课程与之联手而被贬低；同时，它亦必是重实用而轻理论的，重对口而轻基础的， 尤其会是重适应而轻超越的。学问是问出来的。哲学作为一门学问，也是问出来的。哲学问了又问，问了一层又一层，问了一程又一层……这本书中有许许多多的问，究竟问到了多少层，可能在各个论题上的表现不一样；其中，有许多也是自问自的。我们在日程读书做学问时候，要不时地掩卷常思，思考作者的学术态度，学术本身的意义，如何构建有价值的学术体系等等。

 问题或建议

教育者关系的准确把握是对自己职业的特性和自身关系的体悟。一般来说，教师实际扮演了什么样的角色，是由他发挥了什么样的作用和怎样在发挥作用的过程来确定的。在所有的各种各样的人际关系中，师生关系有何特殊？教师类似于什么角色？