陆云-《现代大学论》读书报告

阅读者（或学号）

陆云

阅读时间

2013年12月

阅读文献名称

现代大学论

作者

亚伯拉罕·弗莱克斯纳

文献形式

□√书籍   □期刊（刊名：Research  High Education 期号：   页码：  ）

□学位论文       □网上资料     □CD-ROM

出版单位

出版日期

浙江教育出版社 2001年12月

关键词

大学职能；大学理念；学术研究；专业教育

内容摘要

    弗莱克斯纳是美国教育史上著名的教育家，他的现代大学理念在西方高等教育思想史上占有重要地位，他在高等教育实践中取得的斐然成绩在很大程度上得益于他的大学理念。弗莱克斯纳认为大学应以保存、增进、传授知识为己任，大学的研究工作应具有寂寞性和非功利性，大学理念的精髓是学术自由、大学的专业教育与通识教育应结合起来，大学的组织应简捷高效

    弗莱克斯纳现代大学理念的主要内容：

    对大学本质的探究——弗莱克斯纳认为大学是研究高深学问的场所。“大学本质上是一个做学问的场所，致力于保存知识，增进系统化的知识，培养远高于中等教育水平之上的学生。”他反对把大学办成“公共的服务机构”，他说：“如果大学真的意味着哥伦比亚大学所宣布的‘公共服务机构’，那么大学已经变成一种不同的失误，一种虽然不乏功用，但却肯定不是大学的事物。”

    对大学职能的诠释——大学应以保存、增进、传授知识为己任。弗莱克斯纳认为大学的任务是保存和解释知识，从事科学研究和培养学生这四项职能。在新思想不断涌现的时代，弗莱克斯纳认为科学研究和培养人才是大学不可缺少的两项最重要的职能，他认为“现代大学在最高层次上全心全意并毫无保留地致力于增进知识、研究问题和训练学生。”

    对大学研究的解读——寂寞性和非功利性。弗莱克斯纳认为：“虽然学术合作也是一种旨在获得真理的努力，不能被排斥在外，但研究不是雇用他人而是个人独自做出的静悄悄的和艰苦的努力。这种旨在获得真理的努力是目前人的思想在一切可利用的设备与资源的帮助下能够做得最艰难的事情。”“课题必须是严肃的或具有严肃的含义；目的必须是没有私利的；不管研究结果对财富、收入或物欲的影响多么大，研究者必须保持客观的态度。”

    大学理念的精髓是学术自由。学术自由是大学理念的精髓。弗莱克斯纳认为：“大学的精髓是学术自由，大学应该是学者的乐园，应是他们没有任何约束的，按照自己的方式发展精神和智力的场所。”他把学术自由作为大学理念的重要组成部分，认为大学活动应是内在的智力和精神价值的活动。大学的首要任务是学术研究，学术研究实际上是人的一种智力和精神活动，所以学术自由也最能体现大学理念的精髓。

大学应该进行真正的专业教育。什么专业可以称得上是真正的专业? 对此,弗莱克斯纳在世界上最早提出了衡量专业性的基本指标。他认为,就性质来说，“专业是学术性的⋯⋯专业的本性来自理智⋯⋯这几个专业的实质是运用自由灵活的智力去理解问题。”就目的来说，“专业首先具有客观的、理智的和利他的目的。因此专业是一种等级、一种地位,虽然它并非完全没有自私的目的,但至少在理想上它献身于实现比较普遍、比较崇高的目标,而不是满足个人的野心。它有一种荣誉原则,有时就像希波克拉底誓言那样给人留下深刻的印象。”按照他的标准,医学、法学都是专业,教育也可以作为一种专业。然而,家政、新闻、商业、图书馆学、旅游管理等都是职业性的,它们不能算做专业,因而也不应是大学的工作,但专业教育并不等同于狭隘的专业训练。弗莱克斯纳重视通识教育,还是人文学科的支持者,认为“要实现某种文化平衡,包括哲学在内的人文学科的重要性必然会逐渐增加而不是减少。”“现代大学促进人文主义还有其他理由,因为人文主义不仅涉及价值观,它还像科学一样具有后果。”然而,面对当时的社会变革,弗莱克斯纳认为：“学院的学生非常缺乏普通的智力兴趣和智力背景。”据此，大学应该给学生提供涵盖哲学、文学、历史等各学科的通识文化教育。

    大学的组织应简捷高效。弗莱克斯纳认为：“我们用来做例证的那些大学——即我们所拥有的最好的大学——却不是有机体，他们仅仅是行政的集合体，且如此多样，如此多变，如此复杂，以致行政管理本身已简化为安排预算、统计学生和制作广告等事务。他们是中学，是职业学校，是师范学校，是研究中心，是“社会事业”机构，是企业——同时是这些事物和其它事物。在不计后果地竭力扩展、努力满足各种不同需求的同时，大学作为一个有机整体已经解体。”由此可见他反对大学管理的科层化，反对大学内部的学术权力和行政权力的冲突。

心得或反思

    21世纪的今天, 人才培养、科学研究和直接为社会服务已被公认为大学的三大职能, 人们甚至在探讨大学的第四、第五职能。以期望大学这个昔日的象牙塔, 今日的“动力站” 够承担更多的社会责任。回顾高等教育发展的历史，无论是纽曼，还是将大学理想冠以“现代”一词的弗莱克斯纳似乎都成了“不合时宜”的人。大学的职能似乎也不完全由教育家来决定。面对高等教育职能变革过程中产生的问题,弗莱克斯纳充当的只是一个保守的呐喊者的角色。然而对历史人物的评判, 更好的方法是将人物与当时的历史背景相结合再加以分析。弗莱克斯纳认为“决定大学的目的与质量的根本因素是中等教育”，20世纪初期美国的中等教育良莠不齐, 培养目标不一, 以至于美国的本科生教育被严重“稀释”，因此弗莱克斯纳说“最杰出的美国研究生院始建于1876 年巴尔的摩的约翰斯·霍普金斯大学，无论在创建之初还是在随后的20年时间里, 约翰斯·霍普金斯大学都最接近于一所真正意义上的大学, 并且实际上除此之外美国可以说一无所有。” 他的“现代大学论”显然是针对研究生教育而著。如今, 本科生与研究生教育都被视为大学教育的组成部分。如果我们将大学职能比喻为一颗大树, 那么培养人才的职能或许应该是深埋在土壤中的根部；科学研究的职能则做为树的主干；直接服务社会的职能是茂盛的枝叶；第四、第五职能就是待放的花朵。枝叶的茂盛通常最令人瞩目，但如果没有土壤中发达的根系和强壮的树干输送养份，恐怕难以维系枝叶的茂盛。当我们感慨我国的高等教育无法培养出高素质的创新人才之时,弗莱克斯纳这位保守的不合时宜的人物的思想或许又显露出了极具光辉的超前性。

问题或建议

关于学分制。在弗莱克斯纳看来,大学应该提供连续的、自由的教育,而学分制与这一精神是相悖的。为了给大学提供合格的毕业生,中学也不应该实行学分制。他这样描述学分制:“用算术方法简单累计‘学分’的做法,无意中起了极大地减少学生智力努力的作用。” “通过考试的学生就结束了该门学科的学习——常常是与该门学科永别。他们几乎再也不可能听到它,也享有彻底忘却它的自 “毫无疑问,学生参加考试的科目越多,他形成独立思想与自我拯救的机会———这一点恰恰正是大学工作的本质——就越受限制。但必须记住,无论是德国的学生还是英国的学生,都不可能以简单累积学分或学时的方式获得学位或通过考试,而只有当他认为已做好准备时,才可以参加考试。”由于 “可恶的学分制危害学生作出长期的、无私的理智努力”,因此“任何院校都可以废除它而不必事先通告”。

不可否认，学分制是一种很好的客观的评价方法，在我国高校里几乎都采用学分制，但是要克服学分制的弊端，例如，要合理的安排课程，使用绩点学分制等