感悟经典的力量，为阅读打开一扇窗 ——“学术成长部落”小组开展2021学年秋季第四次交流活动

感悟经典的力量，为阅读打开一扇窗

——“学术成长部落”小组开展2021学年秋季第四次交流活动

2021年11月30日晚8：00，“学术成长部落”小组在腾讯会议开展了本学期第四次交流活动，本次活动主题为读书交流会，小组成员围绕本学期阅读书目尤尔根·哈贝马斯的著作《交往行为理论》（第一卷 行为合理性与社会合理性）进行阅读分享、热烈讨论。交流会由蔡檬檬主持，小组成员潘荣杰、毛文娟、周婕、谷春润、王传辉参加，会议持续整整两个小时。

交流会初始，主持人蔡檬檬结合资料搜索和整理，对哈贝马斯的背景、主要著作、以及其所属的法兰克福学派进行简要介绍，并提到德国学术杂志《利维坦》日前出版的《公共领域的新结构转型》特刊中，哈贝马斯所著的题为《关于政治公共领域新一轮结构转型的思考和假说》的文章，浅谈了自身对于哈贝马斯作为当代哲学家、社会学家、公共知识分子的“现实关怀”之感悟和理解。

潘荣杰认为，我们阅读经典著作，首先要“置身”著作产生的时代背景，并结合自身语言学等专业背景，畅谈了其对交往行为理论的理解。认为在上世纪 80 年代的资本主义社会背景下，面对生活世界受到货币和权利的侵蚀、人性被压抑、自由受到限制等现实情境，哈贝马斯提出了交往行为理论，从语言出发系统地考察了交往活动，倡导平等对话和商谈，交往双方反复讨论，以期达成共识，希望建立普遍道德规范等，这在当时，是极其具有变革性的，为解决资本主义社会危机、人与人关系的异化等提供了新思路。

毛文娟认为，我们阅读理论，一方面要了解理论本身，另一方面，作为教育学硕博士，还要关注理论在学科研究中的应用。认为哈贝马斯批判近现代西方哲学的意识哲学范式下所催生出的工具理性，力图从交往哲学范式重建理性，用交往理性取代工具理性，提出交往行动有四层内涵，包括以符号即语言为媒介、需要遵守一定的规范、所要遵守的规范是得到两个以上交往主体一致认可的“共识”、主体间“理解和承认”的过程也是参与者在相互认可和有效性基础上达成共识的过程等。并结合交往行为理论在教育学师生交往、师生互动等研究中的运用，和大家共同探讨了该理论的现实意义。

周婕认为，经典阅读可以采取将经典“读出声来”的办法。并选取了著作中有关“共识”“有效性”“合理性”的一小部分论述，带领大家一起阅读，畅谈了自己的读后感想。大家就此展开探讨，认为哈贝马斯提出的交往行动必须符合真实性、正确性和真诚性的要求，才能够达到“有效性”，一旦有效性要求在交往行为中达成一致，主体间相互认可，那么所谓的合理性也就实现了。事实上，现实中，当人身处不同的环境之中，这种达成“共识”的目的和行为是否真的如此纯粹，能够真实真诚，恐怕很难保证。

谷春润认为，对理论的理解需要“对照现实”，通过结合自身对现实的观察、实践，启发思考，积极反思。她通过举例字节跳动中员工对公司领导的称呼等，引发大家十分热烈的讨论。小组成员纷纷就该理论的现实启示以及“局限”畅所欲言。大家认为，哈贝马斯所描述的交往环境是以生活世界为背景的，是一种理想化的交往环境，人们之间自由平等，没有利益之争，可以互相没有顾忌地表达自己，自由畅谈，是一种极其纯粹的交往，一种能够通过商谈达成共识的交往，这样的交往环境正式我们所憧憬的，但无论是过去还是现在似乎都很难实现。然而，也许正是这样的“乌托邦”让我们在理想与现实、应然与实然之间不断探求。

王传辉首先提出了工具理性、价值理性、交往理性等的区别这个问题，小组成员结合教育政策课程相关专题的学习，就“理性”以及教育情境中的工具理性、价值理性、交往理性等的体现展开讨论。此外，针对阅读感受，王传辉提到了中学时期的一篇语文课文《邹忌讽齐王纳谏》，他表示，交往行为理论是具有划时代意义的，但自己也困惑于该理论将现代性危机的解决寄托于主体间的交往，并强调语言的作用，是否具有乌托邦性质，“有时候，我们常常习得和掌握语言的技巧并在生活工作中去使用，但往往并未改变内心的真实想法”。

交流会初始，大家纷纷感叹，该书实在“难啃”“晦涩难懂”！但让人惊喜的是，在围绕对哈贝马斯的“再认识”、对写作所处时代背景的“再了解”、对经典书籍生命力的“再感悟”、对书中一些议题的探讨以及结合现实观察和实践的“再反思”等进行了十分热烈的交流和讨论后，大家纷纷表示，这种互相的碰撞、启发，使得我们更加深刻地感受到了经典的力量，进一步理解了这部著作背后的变革性意义以及其中的主要论述和观点，更为接下来的阅读打开了一扇窗！

图/文 蔡檬檬